Civilization: 美索不达到米亚文明的 亚述帝国(未就)西亚有限水流域文明史简录。

Civilization: 美索不达到米亚文明的 亚述帝国(未就)西亚有限水流域文明史简录。

自从今天起我们即便假设起美洲 — 古文明最落后的地方 直接跨越到了 美索不达米亚
古文明最早的地方了。

零星江文明是公元前4000年及公元前500年当阿拉伯沙漠和伊朗高原之间的幼发拉底河和底格里斯河流域同等多元都文明的总称。两水流流域在古希腊语中让名“美索不上米亚”。“美索”是两者之间的意,“不齐米亚”是“河”。两江河带来的豁达泥沙在下游不断沉积,形成了浩瀚的坏平原,把同切片干涸贫瘠的地方成为了西亚唯一的沃土肥田。由于个别水流流域的沉积平原从西北伸往东南,状似新月,故同时如“新月沃土”。而于《圣经•旧约全书》中,这里竟吃视为“天堂”。《圣经》中之伊甸园传说就是以这里。这片漫无疆界的大漠,如今总的来说不用生气,可它却有所多单世界之最:最早建立之城,最早的稿子法典,最早的文,最早的学堂与图书馆,最早的寓言、格言、谚语和情意诗,最早的药典、历书等等。

美索不达标米亚

第一我们事先了解一下美索不达米亚吧。
美索不达标米亚(Mesopotamia)是古希腊对少水流域的称呼,意呢“(两久)河流中的地方”,这有限长达长河指的凡幼发拉底河(Euphrates
River)和底格里斯河(Tigris River)。

幼发拉底河及底格里斯河

好望深绿色覆盖的地方,就是为简单川泛滥冲积下的一定量水三角洲。在当时片肥沃的土上小麦跟其它粮食作物得以大量丰产。被称西方文明的发源地。
尽管两河加上扎格罗斯岩的化雪和降雨可以吧平原带来丰厚的水资源,但是平原大部分地带据属于半旱天气,在过15000平方公里的土地上,沼泽、水潭,泥滩,芦苇荡遍地都是。所以浇农业在这里取了十分要命之上进,如:小麦、大麦、洋葱、葡萄、苹果等。

美索不上米亚相继古文明 大致位置

公元前2000年(四千年前)这边都发出较发达文化,曾出现苏美尔、阿卡德、巴比伦、亚述等文明。此后以经过波斯、马其顿、罗马和奥斯曼等王国之执政。第一次世界大战后,其重点部分改为伊拉克。

即边发一个非常钟视频
讲关于美索不达标米亚历史的,一直顶新亚述帝国结束(当然啦,如果你提前扣的话语,也就是象征剧透
LOL)
视频:
十分钟世界史:美索不达标米亚

苏美尔文明是总体片江湖文明中不过早产生的文静,开端于公元前4500年。苏美尔丁当点滴河流域南部建立了乌尔、埃利都、拉格什、乌鲁克顶大多单城邦国家,创造了极度早的城池文明。苏美尔人是围绕在神庙建筑都之,这些神庙逐渐提高成为台阶式金字塔。早期苏美人文明历经了欧贝德时(约公元前4300-前3500年),乌鲁克时(约公元前3500-前3100年),杰姆代特奈斯时(约公元前3100-前2900年),苏美尔早王朝(约公元前2900-前2340年)。

亚述

大方5 里面的亚述和首领 巴尼拔

公元前2340年左右,两河水流域北部的大漠游牧部落建立了阿卡德王国,闪米特人成为了个别江河流域的中心民族。阿卡德王国持续时间不顶200年。公元前2159年,古提人入侵并扑灭了阿卡德王国,统治两川流域南部。

早期亚述文明

亚述最古老的新石器时代遗迹可上溯到大约公元前7100年,约公元前6000年之哈苏那文化是地面最为古老的文化遗存。亚述目前曾解最早发展来农业灌溉技术的地带,也是绝早出现人类定居点的处某,例如建立于公元前3000年中叶的亚述城,据认为它是当做苏美尔文明之一个行政中心要非独立城邦。但史书上标准面世则是公元前1800年时时,亚书城让看成伊师塔尔崇拜的核心的记叙(伊师塔尔是美索不达到米亚远古信仰饱受之主神

伊师塔尔 自然同丰收女神.jpg

)。

在公元前3000年至2000年之间,苏美尔同闪米特文明之冲击催生了阿卡德帝国(人类历史及率先只的帝国),而亚述人的城是马上无异帝国之显要组成部分。但就阿卡德帝国因为其中纷争、经济崩溃和蛮族入侵而亡后,以图迪亚牵头的数代亚述国王开始执政这等同地方。然而,经历短暂独立的亚述又让确立于公元前2112年,以乌尔也北京市之老三苏美尔帝国所吞并。

阿卡德帝国,人类历史及先是单帝国

不过于阿卡德帝国时代发展至第三苏美尔帝国时代,亚述逐步确立于自己之学识特征、风俗习惯及民俗制度,这同样进程为陪同在农业、家畜驯养、制陶和金属加工等关键技术的向上。

亚述人

古老亚述人替补二只兵卒,可以观看他们爱留长胡子,而且头发呢还是因卷发为主

公元前2113年苏美尔人经历了阿卡德王国以及古提人统治下,再次掌握了少川地区政权,建立了乌尔第三王朝。不过,这是苏美尔人短暂的吧是最后之光明。公元前2004年埃兰丁亡了乌尔第三时。自此,苏美尔人退出了历史舞台,闪族人完全代替,建立了古巴比伦帝国和亚述帝国。

尼尼微城(Nineveh)

尼尼微,意为“上帝面前太了不起的都”,为古亚述帝国之京,于底格里斯河东岸,在今伊拉克北部城市摩苏尔隔河相望。

尼尼微城市,最左边的高楼大厦是神庙,最右边边的应当是王宫

当圣经约用书被早就提及多次尼尼微,比如,“耶以及华必伸手攻击北方,毁灭亚述,使尼尼微荒芜,干旱如旷野”,“先知道约用拒绝到尼尼微传道,结果让大鱼吞食三日叔夜间”。
唯独就座历史名城,却以好丰富时里没有于美索不齐米亚之历史烽烟中。许多探险者千辛万苦寻找她的踪迹,但直至1842年即时栋古老亚述王国的北京市才好不容易得现身。

尼尼微城极其酷的性状是古城墙,这可以跟巴比伦城墙相提媲美,等自己下次云到巴比伦之上,再同豪门具体讲述把。

尼尼微城跟亚述城的职务

公元前1894年左右,亚摩利人以少数江流域南部建立了古老巴比伦王国。亚摩利人是闪米特人中之同一开发。古巴比伦第六位皇帝是出名的汉穆拉比,他吃公元前1792年前后继位,最终统一了除亚述外的有限水流流域地区,缔造了古巴比伦帝国。公元前1595年,古巴比伦王国被北方入侵的异族人所灭。

ISIS(伊斯兰国) 暴行

亚述人信赖自己是伊拉克最早的原来住民,如今这些人占用了该国基督教人口底95%。而2015年初的上ISIS组织,却在尼尼微平原上处处抢夺毁坏,令人唏嘘啊。
ISIS炸毁伊拉克赫赫有名遗迹、古亚述帝国都城尼尼微的古城墙
视频:伊斯兰国(ISIS)武装成员破坏伊拉克古城哈特拉(Hatra)的有曝光

From Twitter 图片真实性有待验证

公元前3000年前后,在个别川流域北部,亚述人的群落兴起。亚述本是一个略市,早期一直隶属于巴比伦尼亚,它早已是阿卡德的属邦。公元前21世纪至公元前20世纪,亚述城邦国家臣服于乌尔第三朝。早期亚述遭受汉穆拉比的古老巴比伦王国的沉重打击,后以让米坦尼王国战败。公元前15世纪亚述开始更有力。到公元前8世纪末期,亚述帝国成为简单川流域最精的国。有人说,亚述人对全人类的孝敬就是乱的道。亚述人的暴虐到了令人恐怖的境地,他们之劣行甚至记录在《圣经》里。公元前7世纪后半期,亚述帝国内乱外患,迅速走向衰老。居住在巴比伦尼亚地区阳的迦勒底人联合北米底人,在公元前612年打下了亚述的还城尼尼微,灭亡了亚述。

早亚述帝国(注意,这是帝国)

尽管如此远古的“亚述国王世系表”记载的君王年代可上溯至公元前19世纪,但生具体事迹流传到今日之无比早亚述国王则是沙姆希·阿达德同世界,他因为亚述城为主干成立了针对性美索不达米亚大片土地的当家,并沿用阿卡德国王的名,自称“天下的王”。
即位后不久沙姆希·阿达德即开始对外扩大。随后他还要征服了幼发拉的江上的马利王国,并给其他一个男统治此地。早亚述时期时,土地归公社所有,不过关于公社的莫过于状况则并无晓。

早亚述时期

沙姆希·阿达德在此之后宣布退位,专注让为自己建造一模一样座新都城,但未曾建成即当大致公元前1790年回老家。他的后人才会平庸,不久叫马利丁的反所推翻,新任马利国王与后来的人马强权巴比伦国王汉谟拉于做联盟。巴比伦军横扫亚述领土,攻陷了大多栋都市。在汉谟拉正如之支撑下,安纳托利亚的都会呢发动起义脱离了亚述王国。最终,巴比伦国王征服了埃卡拉图姆,于公元前1756年早亚述帝国完全吞并。不过,亚述王族仍当汉谟拉于之臣属而得持续传承。

迦勒底人是闪族的均等开,在公元前626年建了迦勒底王国,史称新巴比伦王国。新巴比伦王国先前灭亡了北部的亚述帝国,后以拿下了少于河流域的南部、叙利亚暨巴勒斯坦当地。新巴比伦王国多次以及埃及口来大战。又让公元前586年亡国犹太王国。在个别江湖文明史上,新巴比伦王国奏响了最后一个词。公元前539年,新巴比伦王国被波斯帝国推翻,波斯帝国将点滴河流域纳入自己的领土。两川流域3500年的文武为波斯人的到而结束了。

中亚陈帝国

将近300年后,公元前15世纪末过后,亚述又开始强劲起来,进入中亚述时期,但随即底地势对亚述来说十分不利:赫梯王国同新王国时代的埃及都以叙利亚扩张自己的势力,从而阻断了亚述向西的扩张。

辛亥革命为以聊亚细亚的赫梯王国,绿色为埃及王国

可是亚述仍持续摸索扩张机会,先是打败了有限水流流域南部的加喜特人,将亚述的鄂向南推进,又少度过与米坦尼作战,迫使米坦尼与团结之竞争对手埃及结盟,然而亚述最后以吃了米坦尼,占该独具国土。公元前13世纪初,亚述甚至威胁及赫梯的平安,使赫梯也同等于好的竞争对手埃及结盟。亚述也就西征腓尼基,自赫梯灭亡后,中亚述王国早就一度统一两河水流域。但之后受阿拉美亚总人口入侵,令亚述国力受挫。

提格拉·帕拉萨一世时的中亚述时期(公元前1115-1077年)

当中亚述一代,最要害的是全体王国之政体已接为天皇专制,中央集权加强,名年官和添加老会只有拥有形式,专属于王者的臣子已经来。国家常备军已是,其来主要是自由民。社会的统治阶级是老土地所有者及商人高利贷者大奴隶主阶级。奴隶阶级除战俘和外地购买来的娃子外,还存债务奴隶。这对未来底战事机器挂下了伏笔。

古零星河流域居民创造了纳跑人类的文明礼貌。

亚述古城(阿淑尔城)

于中亚陈帝国时代,亚述有过一些单北京,但阿淑尔城仍是帝国宗教中心,在政治生活备受起第一作用,位于底格里斯河与小札卜河汇合处。
阿淑尔城短缺可耕地,但是其地理位置十分重大,是亚述后来走向轻农耕,重商战的开国的路的要紧因素有。

Assur, photoed by Gertrude Bell, in 1909

楔形文字是目前世界上最为早产生的契,是由于苏美尔人发明、阿卡德丁累改造,随后以污染给了巴比伦人、亚述人、埃兰人、赫梯人、加喜特人、乌拉土人、波斯人和乌加里特人等居多族。到公元前1500年左右,楔形文字已化作这少于江河流域通用的契体系。

初亚述帝国

亚述巴尼拔时期的新亚述帝国(公元前668-626年) 。此为亚述最老土地

乍亚述帝国是公元前900年从此,亚述第三次复兴后建立起的偌大帝国,从公元前934年及公元前609年,亚述乃是世界上无比精的国家,成功之蚕食了巴比伦尼亚、埃及、乌拉尔图、亚美尼亚、埃兰,称霸近东、小亚细亚、高加索地区、北非和东地中海,到公元前8世纪提格拉特帕拉沙尔三世时代,亚述帝国达到极盛。新亚述帝国被看是人类历史上率先只实在的帝国

公元前1000年代初,对亚述来说是一个前行的好时代,在国际直达,它周围无强敌,埃及正在后朝时,无力扩张亦常常吃外族入侵,小亚细亚的赫梯帝国被自前12世纪末期,来自于巴尔干半岛的弗里吉亚口蹂躏和肢解,南方的巴比伦亦国势力弱,东方扎格罗斯深山的伊朗高原的米底及波斯没兴起,只有北部的乌拉尔图成为亚述唯一强敌。从公元前10世纪后期从,亚述经过少独多世纪连续不停的交锋,最终成立从一个横跨西亚北非之王国,将简单河流域南部以及埃及区区充分文明都放置统治之下。
亚述帝国时代对外的征服始为那西尔帕二世统治的时(公元前883-859年),他征服了北部叙利亚,其后的沙尔马纳塞三全世界(公元前839-824年),与南叙利亚开讲,并取得了最后的赢,又取了巴比伦尼亚地区底宗主权,但是老的战使国内老百姓担加重,激起不满,据“里模表”所充斥,公元前8世纪时即发出过多次人民起义,而且多次时有发生在京畿,因此于提格拉特帕拉沙尔三大地(公元前745-727年)上台前的几十年里,亚述停止了对外的扩大,直到前745年,提格拉特帕拉沙尔三环球执政并进行了师改革,把部队分成多兵种,如战车兵、骑兵、重装步兵、轻装步兵、攻城兵、辎重兵及工兵等,大大提高亚述的军事力量,其后客恢复对外的乱,打败了乌拉尔图,征服了全体叙利亚地区,并与巴比伦底王位继承,进而使巴比伦与亚述合并,自己成为了巴比伦之王。
以萨尔贡其次海内外统治时代(公元前722-705年),亚述又输了以色列,镇压了获取埃及支持之叙利亚、腓尼基等地的起义,他以重打败乌拉尔图,并攻击米底。萨尔贡二全世界原为下级军官,后因战功累累得到提升,虽然他是一个全的“篡位者”,但他倒忠实地继承了自提格拉特帕拉沙尔三中外以来的执政风格。继后的是萨尔贡亚世界的长子辛那赫里布(公元前704-681年),他直压了由埃及动员的犹太人和腓尼基人的首义,以及由埃兰支持的巴比伦尼亚起义,为者他焚烧了古城巴比伦。另外他以各项间,兴建了有名的“盖世无双皇宫”,其边长近200米,包括个别所大殿、一所椭圆形建筑物和一个植物园和相同幢凉亭,王宫内的浮雕长齐3000米,现藏于大英博物馆。其执政时代,亚述帝国人口上390万人数。在阿萨尔哈东当家时代(公元前681年-668年),亚述轻易夺取了埃及底孟菲斯(前671年),接受了埃及的君与埃塞俄比亚的君的名,不过亚述满足吃给埃及总人口年年进贡180公斤黄金及9吨白银而已,于是赶紧继埃及还要又独立。伊萨尔哈东之后的凡亚述巴尼拔(公元前668-627年)。他兴建了高大豪华的亚述巴尼拔王宫,在宫中设置泥版图书馆,该图书馆收集了立亚述人所了解的咸世界各地的书,藏有众多楔形文字的泥版,内容连语言、历史、文学、宗教、医学和天文等诸方面的学识,是钻就历史宝贵的素材。其执政时代亚述帝国人口达到690万。
亚述帝国之征服战争为残酷闻名,军队所到之处城镇都为焚烧破坏,财物被抢夺,居民受屠杀或为掠夺走,人口锐减的慌灾难。由于亚述人于战乱中之行事特别残暴,犹太人将亚述首都尼尼微称为“血腥的狮穴”。在辛那赫里布的年份,他下并燃烧了75栋城,人跟财富都让打劫走。萨尔贡二中外在各类第一年远征巴勒斯坦之撒马利亚常常,就获了27,290人,及后他首先出征镇压两水流流域南部的一样不行起义时,把200,800总人口及大量财富夺回亚述,在镇压巴勒斯坦地区的起义时,又将200,150人口同大量掠夺来的财富带回了亚述。
这种残忍的政策导致各地都冒出反抗,亚述很频繁之出动其实还是始终压起义,而战胜后也还要往往进行重新残酷的搜刮,这种策略严重导致亚述帝国境内的经济一落千丈,由于给征服地区无法开展再剥削,引起神庙祭司奴隶主及工商业奴隶主的缺憾,导致在公元前8世纪后期,发生了提格拉特帕拉沙尔三世的改造。提格拉特帕拉沙尔三全球主要改变让征服地区的方针,他不再对深受征服的地方实施大屠杀,而是用居民动迁到任何一个地方失去,尽量要不同地区不同语言的居住者混杂起来居住,使其艰难交往,但认可他们带妻带及带来齐部分财产。他们给查封给土地,让她们独立经营,但任人身自由,分属于各奴隶主,生产成果要付出奴隶主。这在早晚水准及降温了统治阶级不同集团之间的矛盾,内部的平稳也加强了亚述的军事力量。因此打他起,亚述又起了再多之征服。
出于战火带来大气战俘,除部分战俘选去加入亚述军队外,更怪之一对改为了臧。奴隶主包括皇家家族、军队、行政官及祭司等。他们打亚述获得了汪洋土地,财富和奴隶。另外还有平等批工商业奴隶主,特别是在巴比伦尼亚,由于经济同政治实力增长,故能于长期斗争中从亚述帝国取得了自治权。奴隶主的土地往往无是汇集一致高居,而是散落许多地方,所以她们而会另外聘请管理人去管理奴隶。
亚述帝国时代由于铁器的应用,有利于改进耕作工具,提高了效率,经济也得发展。亚述是一个大抵山地区,铁器使用让开垦荒地的能力增强。长期的乱有程度上也加紧了亚述的经济前行,胜利带来了大量战利品,也带了大宗舌头,从而大规模增加生产力。占领的地段而成为亚述巨大的市场及贸易通道,其中有数河水流域、腓尼基等地本已经有所十分繁荣之农业和买卖,这通还为亚述帝国创造了有利于之经济提高条件。不过亚述对征服地区只管掠夺却相差建设,被征服的公民除了往亚述人缴纳贡献以外,还要负责劳役,因此客观经济腾飞规范不受充分利用。

纵然新亚述帝国。公元前10世纪,亚述进入铁器时代。铁器的使,生产力的增高,为其老对外战争提供了充分的兵源和给养。征战初期为抢为目的,以极凶残为特点。自亚述纳西拔亚世界(前883~前859于各项)后,亚述遭到被征服地区人民肯定反抗。与乌拉尔图王国之战火为频繁被失败,许多让征服地区重获独立。自沙尔马内塞尔三世(前858~前824在各)
以后
,由于经济衰退、对外战争失败与统治阶级内讧,亚述进入危机时期。公元前746年,军事将领提格拉-帕拉萨夺得王位,实行同多元改革,以巩固中央集权、提高军队战斗力、加强针对给征服地区的当家和剥削。改革后又开大规模扩展。击败乌拉尔图,占领叙利亚,进入全盛时期。从中央到地方,建立由特大之官府制度
。经过萨尔贡亚全球、辛那赫里布(前704~前681当各项)、伊萨尔哈东(前680~前669当各)的征服,亚述已改成地跨亚、非两洲底奴隶制大帝国。亚述巴尼拔与埃兰-巴比伦结盟进行了长远的战争。其执政末年,发生内乱,游牧部落西徐亚人入侵,征服地区纷纷独立,帝国迅速走向灭亡。公元前612年,在米底和新巴比伦王国打击下,阿淑尔和尼尼微主次陷落,公元前605年,又下亚述西以点卡尔赫米什,亚述帝国遂亡。

楔形文字的载体来泥板文书、木板文书和石刻铭文等,不过正真让有限水流域文明保存下来的还是不朽的泥板文书。美索不达到米亚口于说明了非常的修技巧的余,为了减小不断刻写的手工劳动工作量,又发明了泥土印章和圆筒印章。在伊拉克北部发现的如出一辙轴刻于泥板上之地形图是时至今日发现的世界上最为早的地形图。

乌尔第三朝颁布了世界历史上第一统法典《乌尔•那穆法典》,可惜这部法典全是匪成为章句的一对。古巴比伦王国颁布了《汉穆拉较法典》,铭刻该法典内容之碑保存得颇为完整,如今欠碑存放于巴黎卢浮宫博物馆内。《汉穆拉正如法典》是社会风气上顶早生而较齐全的篇章法典,在世界法律发展史上占据不容忽视的地位,它是总体法律典章的鼻祖。

片江湖流域产生了人类历史及最早的民主政治,从挖出底文献中,人们发现世界上太早的两院制议会已面世于苏美尔之城池国家里面。它于英国最为早的雏形议会至少早了4000年。它的周全程度为较英国底雏形议会若好得几近。这档子事便发生在乌鲁克天子吉尔伽美什时。记载就件事的凡那么部资深的史诗《吉尔伽美什》,史诗中得看看就之民主政治中,也设有着看似今天“三权分立”的定义。

考古学界公认世界上最好早的学生于苏美尔,比古埃及出现的宫廷学校早了一千年。在苏美尔人的宗教圣地和骨干尼普尔城发现了极度早的神庙图书馆。考古学家在开尼尼微的亚述王宫遗址时,发现了片江湖流域最充分的图书馆,这就算是亚述巴尼拔图书馆。考古学家在拖欠图书馆发现了近三万册泥板文书。藏书门类全,管理井然有序,亚述人已经掌握了对各类书籍进行归类以及编目。

少数水流流域有许多闻名古城,它们一旦星辰般散布各处,比如乌尔、基什、尼尼微、马里等。

祝福之都——巴比伦城。遗址在今巴格达以南90千米的希拉城。在阿卡德语中,巴比伦是“神祇之门”。它地处两江湖流域中心地带,交通要道之上,是南来北往东西交流的商旅必经之地。巴比伦城鼎盛时期的富强宏伟程度,在少河流域乃至整个古代世界唯一。城内发生传说着之巴别通天塔和空中花园。犹太人诅咒:”巴比伦必将成为旷野、荒漠,荒无人烟,一切片荒凉,成为野兽之窝。“

王权之城——埃利还。埃利还叫当是社会风气上顶早的都,是苏美尔人数在美索不齐米亚坝子最早的定居点。在“洪水”到来之前有五幢城市,埃利都不怕是其中有。如今,考古学家来到埃利都时常,他们就看到了荒地平原上的七所土丘。

园的都——尼尼微。它是亚述鼎盛时期的京城。也是当下世界上无比雄壮的都会之一。据犹太先知那鸿的记叙,当时之尼尼微面积很酷,一个旅行者要花三上的时间才能够穿过城市。尼尼微太吸引人的地方在于它的王家园林建筑,这是古西亚国度所未曾的。甚至闹大家提出,闻名世界之“空中花园”其实据的凡尼尼微的辛那赫里布花园。《圣经》中有关尼尼微有这样的记载:“耶及华必伸手攻击北方,使尼尼微荒凉又干旱如旷野。……成为野兽躺卧的处在!凡经过的人头都定摇手嗤笑它。”

金的城——哈马丹。它是米底帝国之北京市。米底帝国灭亡后,哈马丹又改成了古波斯帝国四老大还城有。后来,哈马丹以改为了塞琉西代以左伊朗底当家中心。安息时,哈马丹都是睡眠的都。直到今天,它还是伊朗顶重大的城有。在波斯语中,哈马丹有“会聚之地”的含义。哈马丹是古丝绸之路中段的要塞之一,繁荣及如今。

古巴比伦空间花园——古代世界奇迹有。它和罗德岛巨像一样,考古学家至今以未能找到其的真位置。

零星河流流域的宗教思想是多神教,与自然崇拜息息相关。两河水流域的历史及古希腊、古罗马颇具相似之处,而非像埃及历史那样自成体系。它的特点是,一连串游牧民族征服原有的落户民族,然后在知识及为原定居民族同化,也化为定居民族,苏美尔人、阿卡德人、巴比伦人和亚述人因骨干身份轮流登上历史之戏台,演绎传奇。每个市还发它的守护神,而且就岁月之变,这些神乎发生变化。众神的身价高低通常由她们之信教者所在城邦政治军事实力的自查自纠来支配。后来,各城邦走向共同,众神开始发了统一一定的神系。

要的神有:

众神之首——安神(安努)

风神——恩利尔

大母神——宁胡尔萨格(众神女王——贝里特•伊里)

水神——恩基

身的神——马尔杜克

众神之君——阿淑尔

月亮神——南那(西恩)

太阳神——乌图(沙马什)

爱神——伊南娜(伊什塔尔)

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